摩诃般若波罗蜜经上

目录

摩诃般若波罗蜜经卷第一... 3

序品第一... 3

奉钵品第二... 28

习应品第三... 31

摩诃般若波罗蜜经卷第二... 51

往生品第四... 52

叹度品第五... 78

舌相品第六... 81

三假品第七... 83

摩诃般若波罗蜜经卷第三... 98

劝学品第八... 98

集散品第九... 106

行相品第十... 123

摩诃般若波罗蜜经卷第四... 137

幻学品第十一... 137

句义品第十二... 151

金刚品第十三... 161

断诸见品第十四... 166

富楼那品第十五... 170

乘大乘品第十六... 183

摩诃般若波罗蜜经卷第五... 186

庄严品第十七... 186

问乘品第十八... 199

摩诃般若波罗蜜经卷第六... 220

广乘品第十九... 220

发趣品第二十... 240

出到品第二十一... 259

摩诃般若波罗蜜经卷第七... 267

胜出品第二十二... 267

含受品第二十三(等空品)... 277

会宗品第二十四... 296

十无品第二十五... 299

摩诃般若波罗蜜经卷第八... 304

十无品第二十五之余... 304

无生品第二十六... 320

天王品第二十七(问住品)... 337

摩诃般若波罗蜜经卷第九... 354

幻听品第二十八... 354

散花品第二十九... 359

三叹品第三十... 374

现灭诤品第三十一... 382

摩诃般若波罗蜜经卷第十... 395

宝塔大明品第三十二... 395

述成品第三十三... 412

劝持品第三十四... 414

遣异品第三十五... 420

阿难称誉品第三十六(尊导品)... 425

摩诃般若波罗蜜经卷第一

  序品第一

如是我闻,一时婆伽婆住王舍城()()(jué)山中,共摩诃比丘僧大数五千分,皆是阿罗汉。诸漏已尽,无复烦恼。心得好解脱,慧得好解脱。心调柔软,摩诃那伽,所作已办,弃担能担,逮得己利,尽诸有结,以正智得解脱。唯阿难在学地得须陀洹

复有五百比丘尼优婆塞、优婆夷等,皆见圣谛。复有菩萨摩诃萨,皆得陀罗尼及诸三昧。行空、无相、无作,已得等忍,得无碍陀罗尼,悉是五通。言必信受,无复懈怠。已舍利养名闻,说法无所希望,度深法忍得无畏力,过诸魔行。一切业障悉得解脱,善说因缘法。从阿僧祇劫以来发大誓愿,颜色和悦常先问讯,所言不粗。于大众中得无所畏。无数亿劫说法巧出。解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如乾闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化,得无碍、无所畏。悉知众生心行所趣,以微妙慧而度脱之,意无挂碍。大忍成就,如实巧度。愿受无量诸佛世界,念无量世界诸佛三昧常现在前。能请无量诸佛,能断种种见缠及诸烦恼,游戏出生百千三昧。诸菩萨如是等……种种无量功德成就,其名曰:

颰陀婆罗菩萨、()()()伽罗菩萨、导师菩萨、那罗达菩萨、星德菩萨、水天菩萨、主天菩萨、大意菩萨、益意菩萨、增意菩萨、不虚见菩萨、善进菩萨、势胜菩萨、常勤菩萨、不舍精进菩萨、日藏菩萨、不缺意菩萨、观世音菩萨、文殊师利菩萨、执宝印菩萨、常举手菩萨、慈氏菩萨,如是等无数百千万亿那由他诸菩萨摩诃萨,一切菩萨皆是补处绍尊位者。

尔时,世尊自敷师子座,结跏趺坐,直身系念在前,入三昧王三昧,一切三昧悉入其中。是时,世尊从三昧安详而起,以天眼观视世界,举身微笑,从足下千辐相轮中,放六百万亿光明:足十指、两(huái)、两腨、两膝、两髀、腰、脊、腹、胁、背、脐、心胸德字、肩、臂、手十指、项、口、四十齿、两鼻孔、两眼、两耳、白毫相、肉髻,各各放六百万亿光明。从是诸光出大光明,遍照三千大千世界。从三千大千世界,遍照东方如恒河沙等诸佛世界,南西北方、四维、上下亦复如是。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。光明出过东方如恒河沙等诸佛世界,南西北方、四维、上下亦复如是。

尔时,世尊举身毛孔,皆亦微笑而放诸光,遍照三千大千世界,复至十方如恒河沙等诸佛世界。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。尔时,世尊放常光明,遍照三千大千世界,亦至东方如恒河沙等诸佛世界,乃至十方亦复如是。若有众生遇斯光者,必得阿耨多罗三藐三菩提。

尔时,世尊出广长舌相,遍覆三千大千世界()()微笑。从其舌根放无量千万亿光,是一一光化成千叶金色宝花,是诸花上皆有化佛,结跏趺坐说六波罗蜜,众生闻者,必得阿耨多罗三藐三菩提。复至十方如恒河沙等诸佛世界,皆亦如是。尔时,世尊故在师子座入师子游戏三昧,以神通力感动三千大千世界,六种震动,东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没,地皆柔软令众生和悦。是三千大千世界中地狱、饿鬼、畜生及八难处,即时解脱得生天上。从四天王天处,乃至他化自在天处,是诸天人自识宿命,皆大欢喜来诣佛所,头面礼佛足去住一面。如是十方如恒河沙等世界,地皆六种震动,一切地狱、饿鬼、畜生及八难处即时解脱,得生天上齐第六天。

尔时,此三千大千世界众生,盲者得视,聋者得听,哑者能言,狂者得正,乱者得定,裸者得衣,饥渴者得饱满,病者得愈,形残者得具足,一切众生皆得等心,相视如父如母、如兄如弟、如姊如妹,亦如亲族及善知识。是时,众生等行十善业道,净修梵行,无诸瑕秽恬然快乐。譬如比丘入第三禅皆得好慧,持戒自守不娆众生。尔时,世尊在师子座上,坐于三千大千世界中,其德特尊,光明色像威德巍巍,遍至十方如恒河沙等诸佛世界。譬如须弥山王光色殊特,众山无能及者。

尔时,世尊以常身示此三千大千世界一切众生。是时,首陀会天、梵众天、他化自在天、化乐天、兜率陀天、夜摩天、三十三天、四天王天及三千大千世界人与非人,以诸天花、天璎珞、天泽香、天末香、天青莲花、赤莲花、白莲花、红莲花、天树叶香持诣佛所。是诸天花乃至天树叶香以散佛上,所散宝花于此三千大千世界上,在虚空中化成大台,是花台边垂诸璎珞。杂色花盖五色缤纷,是诸花盖璎珞遍满三千大千世界。以是花盖璎珞严饰故,此三千大千世界皆作金色,及十方如恒河沙等诸佛世界皆亦如是。尔时,三千大千世界及十方众生各各自念:“佛独为我说法,不为余人。”